中外历史纲要下——回归教材

【世界古代史】高考真题精选

一、选择题
(2024·海南·高考真题)
1. 下图空格处应是( )
古代文明关系示意图
A. 古埃及文明 B. 阿兹特克文明 C. 地中海文明 D. 古巴比伦文明
【答案】D
根据古代文明分布图,两河流域(美索不达米亚平原)对应的是古巴比伦文明。古埃及位于尼罗河流域,阿兹特克位于中美洲,均不在两河流域的空格位置。
(2025·浙江·高考真题)
2. 当代中国有抟土造人说,在古代世界某地区也有泥巴发明说,人们制作的泥偶雕像、刻划的符号生动有趣,如在泥板上用""符号代表食物、面包,并发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量。该地区位于( )
A. 东亚 B. 西亚 C. 南美 D. 北非
【答案】B
泥板文字和60进制是古代两河流域(西亚)苏美尔文明的典型特征。苏美尔人在泥板上刻写楔形文字,发明60进制用于数学和天文计算。
(2025·全国卷·高考真题)
3. 公元前3100—前2700年,古埃及王室碑铭里常有"上下埃及之王加冕"的字句,亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行"牲畜普查"以及"清点黄金并丈量土地"等活动的记载。此时期埃及( )
A. 农业受益于铁器的推广 B. 帝国逐渐形成 C. 国家管理体系比较完善 D. 使用楔形文字
【答案】C
碑铭中的"牲畜普查""清点黄金""丈量土地"等活动,说明古埃及已有较完善的国家行政管理体系。A项铁器时代约从公元前1200年开始,与公元前3100—前2700年不符;B项埃及帝国形成于新王国时期,时间不符;D项埃及使用象形文字而非楔形文字。
(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)
4. 古代印度传统信仰中,那伽被视为"恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者"。佛教兴起后,那伽逐渐成为"可调御风雨的佛教护法神",被人们广泛崇拜。这体现了( )
A. 种姓制度的衰落 B. 文化的融合与重塑 C. 传统信仰的破除 D. 神话的丰富与多元
【答案】B
那伽从传统信仰中的"恶魔"转变为佛教的"护法神",说明佛教将本土传统信仰加以改造和融合,体现了文化的融合与重塑。A项种姓制度与那伽信仰无直接关联;C项"破除"不准确,佛教并未完全否定传统信仰,而是加以改造;D项"多元"未能体现"融合重塑"的核心主旨。
(2025·天津·高考真题)
5. 在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于( )
A. 国家大一统的迫切需要 B. 军力较落后的客观现实 C. 维系氏族制的血缘纽带 D. 整体性生存的价值取向
【答案】D
材料强调城邦面对战争与内乱威胁必须维持集体主义,个体必须服从城邦意志,其根本原因在于城邦作为一个整体必须优先保障生存,体现了整体性生存的价值取向。A项古希腊城邦小国寡民,非大一统需要;B项军力落后并非材料核心;C项城邦已超越氏族血缘阶段。
(2025·重庆·高考真题)
6. 公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。由此可知当时雅典( )
A. 公民群体极力维护自身特权 B. 公民兵不再响应城邦征召 C. 外部压力暴露民主决策弊端 D. 奴隶制未能满足社会需求
【答案】A
危急时授予外邦人公民权并解放奴隶,危机解除后立即废除,说明公民群体不愿与非公民分享政治特权,极力维护自身的特权地位。B项材料未涉及公民兵不愿征召;C项"民主决策弊端"并非材料核心主旨;D项与材料主旨不符。
(2025·浙江·高考真题)
7. 有学者认为,在某些方面,希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代"保存之功"的是( )
A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《伊戈尔远征记》
【答案】B
《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作品,希腊化时代学者对其系统整理研究,形成了今天传世的版本,体现了"保存之功"。A项《摩诃婆罗多》是印度史诗;C项《查士丁尼法典》是东罗马帝国时期编纂;D项《伊戈尔远征记》是古罗斯文学作品,与希腊化无关。
(2026·浙江·高考真题)
8. 某学者指出,古代有一个世界性的帝国,地跨亚非欧三大洲,包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心,并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是( )
A. 波斯帝国 B. 贵霜帝国 C. 赫梯帝国 D. 亚历山大帝国
【答案】A
波斯帝国在大流士一世时期疆域辽阔,地跨亚非欧三大洲,包括两河流域、埃及和印度河流域三个古文明中心,其西部边境接近希腊。亚历山大帝国虽然也地跨三洲,但亚历山大本身就是希腊文明的代表,不能说"接近希腊边缘"。贵霜帝国主要在中亚和南亚;赫梯帝国在安纳托利亚,不符合题意。
(2025·四川·高考真题)
9. 中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型,制作于公元前6~前4世纪,战车正前部有古埃及神的浮雕,车夫和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国( )
A. 文化的多元和包容 B. 官僚体系完善 C. 造车技术源自中亚 D. 实行政教合一
【答案】A
同一件文物融合了古埃及神像浮雕、米底人服饰、中亚出土地点等不同文化元素,体现了波斯帝国统治区域内多种文化的交融,反映了文化的多元和包容。B项官僚体系与文物内容无关;C项造车技术来源无法从该文物判断;D项政教合一批无法从该文物得出。
(2023·广东·高考真题)
10. 下图所示历史事件( )
亚历山大东征路线图
A. 传播了阿拉伯数字 B. 扩大了罗马法的适用范围 C. 开启了希腊化时代 D. 加快了印刷术的西传进程
【答案】C
图片所示为亚历山大东征。公元前4世纪后期,马其顿国王亚历山大率军东征,征服了波斯、埃及、两河流域等地,建立了地跨亚非欧的大帝国,开启了希腊化时代。A项阿拉伯数字是阿拉伯人传播的;B项罗马法的扩大与亚历山大东征无关;D项印刷术西传与亚历山大东征无关。
(2025·河南·高考真题)
11. 屋大维成为罗马世界主宰者后,共和政体的形式和机构依然保留,但经过共和末期的内战,古老的贵族世家消失了,取而代之的是下层贵族,即骑士家族。他们中最早的来自意大利乡村市镇,后来有的来自西部行省,有的来自阿非利加行省等。这反映出当时罗马( )
A. 政权的统治基础日益扩大 B. 延续了传统的民主制度 C. 贵族寡头政治色彩的强化 D. 出现了封君封臣制雏形
【答案】A
传统贵族世家被来自意大利乡村、西部行省、阿非利加行省等地的下层贵族(骑士家族)所取代,说明政权的社会来源更加广泛,统治基础日益扩大。B项罗马此时已从共和走向帝制,而非延续民主制度;C项传统贵族消亡恰恰削弱了寡头色彩;D项封君封臣制是中世纪西欧的制度,与罗马无关。
(2025·云南·高考真题)
12. 从公元前4世纪晚期修建第一座水渠,到2世纪特拉亚那水渠建成,引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说:"这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源,如果你愿意,比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程!"该学者意在说明罗马( )
A. 用水需求持续增加 B. 水利工程技术高超 C. 城市供水系统发达 D. 注重工程的实用性
【答案】D
学者将罗马水渠与金字塔、"不实用的希腊人的工程"做对比,强调罗马工程为城市供水服务,是"必不可少的设施",核心意图在于说明罗马注重工程的实用性而非仅追求壮观。A项是事实但非学者意图;B项"技术高超"非对比重点;C项"系统发达"非对比要表达的核心观点。
(2025·贵州·高考真题)
13. 《贝希斯敦铭文》是古代波斯大流士一世镌刻的碑铭,记载其获取王权等史事。现代有学者以希罗多德《历史》所载与铭文不同为切入点,结合巴比伦地区出土文献,质疑大流士一世获取王权的合法性,并考证出该铭文内容有编造的成分。这说明( )
A. 碑刻文献的内容可信度不高 B. 史学研究须注意史料作者的立场 C. 出现越早的史料可靠性越高 D. 多重史料互证即可还原历史真相
【答案】B
大流士一世在铭文中编造自己获取王权的合法性,是因为他作为统治者有维护自身统治正当性的立场。学者通过对比不同史料发现铭文有编造成分,说明史学研究必须注意史料作者的政治立场对记载内容的影响。A项"碑刻可信度不高"过于绝对;C项"越早越可靠"不正确;D项"即可还原"说法过于绝对。
(2025·浙江·高考真题)
14. 印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存,印度早期诗集《桑伽姆文学》也提到罗马人和"凉爽的香葡萄酒"。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物,而他们想要的热带香料并非当地都能满足,于是印度人前往东南亚寻找新货源,推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出( )
A. 罗马帝国版图在南亚的扩展 B. 经济贸易往来促进文明交流 C. 地理大发现推动贸易中心转移 D. 香料之路开辟标志世界市场形成
【答案】B
罗马与印度的贸易需求推动了印度人前往东南亚寻找香料货源,进而促进了移民和文化传播,体现了经济贸易往来促进文明交流。A项罗马帝国版图未扩展到南亚,货栈是贸易据点而非领土;C项地理大发现是15世纪以后的事;D项"世界市场形成"是近代的事。
(2025·江西·高考真题)
15. 公元前8世纪前后,莎草纸制作方法经由地中海东岸的港口城市巴比罗斯(byblos)传到古代希腊和罗马,希罗多德以该城的名字"byblos"来命名莎草纸,书的英文单词"book"也是由此衍生而来。这体现出( )
A. 文明的交流与传承 B. 文明的兴起与发展 C. 文明的冲击与回应 D. 文明的多元与多样
【答案】A
莎草纸制作方法从地中海东岸传到希腊和罗马,城市名称演变为"书"的英文单词,体现了不同文明之间的交流与技术传承。B项"兴起与发展"未突出交流传承;C项"冲击与回应"不符合材料中和平传播的特点;D项"多元与多样"未体现交流与传承的核心。
(2025·江西·高考真题)
16. 从10世纪开始,德意志地区出现了长达数个世纪的拓荒运动,荒野、林地等公有地逐渐消亡,公有地之上的共同权利成为封建领主的个人权利,大土地经营方式逐渐改变乃至消亡,小土地经营方式增长。这些变化( )
A. 导致农民劳役地租加重 B. 推动领主土地产权确立 C. 巩固了德意志邦国制度 D. 促使庄园依附关系松动
【答案】D
大土地经营方式消亡、小土地经营方式增长,意味着传统的庄园大土地制度在瓦解,农民对庄园的人身依附关系逐渐松动。A项材料未涉及劳役地租加重;B项"推动领主土地产权确立"只是表象,不是最终历史影响;C项邦国制度与拓荒运动无直接因果关系。
(2025·江苏·高考真题)
17. 中世纪前期,西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食"通常由两道饭菜组成,一道是粥状的麦糊,一道是麦糊状的粥"。到13世纪,由于饥馑出现的次数大为减少,且饮食中增加了豆类,农奴变得强壮。这一变化缘于( )
A. 城市发展的影响 B. 社会秩序趋于稳定 C. 美洲物种的传入 D. 封君封臣制度解体
【答案】A
11世纪以后西欧城市兴起,城市经济发展推动了农业的商品化和技术进步,豆类等新作物推广种植,饥馑减少,农奴生活水平提高。B项社会稳定是背景而非直接原因;C项美洲物种在新航路开辟后(15世纪末以后)才传入;D项封君封臣制度尚未解体。
(2026·浙江·高考真题)
18. 14世纪初,法国国王腓力四世首开三级会议的先河。此后,如果国王需要资金或进行破除旧习惯的立法,就召开三级会议。15世纪下半期的国王路易十一却很少召开三级会议,平时主要依靠御前会议提供咨询,其成员皆由国王任命。这一变化反映了法国( )
A. 等级君主制崩溃 B. 贵族丧失政治权力 C. 王权进一步强化 D. 内阁制度逐步形成
【答案】C
国王从需要召开三级会议获取支持,到很少召开而改用由自己任命成员的御前会议,说明国王不再依赖等级代表机构的支持,王权进一步强化。A项"崩溃"过于绝对;B项贵族并未完全丧失政治权力;D项内阁制度是英国的政治制度,与法国无关。
(2025·贵州·高考真题)
19. 中世纪后期,英格兰的行会频繁向国王或议会请愿,请求巩固既得特许经营权和限制外来商人从业资格,但多数得不到王国法律支持。如1335年爱德华三世颁布法令规定,外来商人所携商品只需缴纳既定税款,不应被其他特权主体干扰。这体现了英格兰( )
A. 封建制度日趋解体 B. 行会与王权矛盾无法调和 C. 城市自治权受限制 D. 市场呈现自由化发展趋势
【答案】D
行会请求限制外来商人但得不到法律支持,国王法令保障外来商人只需缴纳既定税款、不受特权干扰,说明王权不支持行会的垄断特权,市场呈现自由化发展趋势。A项"封建制度解体"与市场自由化不是同一层面;B项"无法调和"过于绝对;C项城市自治权与行会特权不是同一概念。
(2025·河北·高考真题)
20. 1350年以后,德意志许多城镇都拥有了自己的乐队,接下来三五十年内,尼德兰、法国、意大利等地也出现了类似情况。这些乐队专门服务于庆典、戏剧演出、公共音乐会、官方小夜曲演奏会等活动。城镇乐队的出现( )
A. 丰富了市民社会生活 B. 加速了民族国家形成 C. 稳固了封建领主地位 D. 密切了各国之间联系
【答案】A
城镇乐队服务于庆典、戏剧、公共音乐会等活动,直接丰富了市民的社会文化生活。B项民族国家形成与乐队出现无直接关联;C项乐队服务于城镇市民而非封建领主;D项各国乐队是平行出现的现象,而非彼此交流的结果。
(2024·贵州·高考真题)
21. 6世纪,拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德"普拉提亚之围""雅典瘟疫"等纪事,其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是"修昔底德式"的。这表明作者( )
A. 创新历史编纂体裁 B. 注重史料整理分析 C. 继承古典著史传统 D. 借鉴东方史学成果
【答案】C
普罗柯比模仿修昔底德的文笔、修辞和叙事方法,是对古典希腊史学传统的继承。A项"创新"与模仿相矛盾;B项"史料整理分析"非材料主旨;D项修昔底德是古希腊史学家,属于西方古典传统而非东方史学。
(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)
22. 恩格斯指出:"直到17世纪末,俄国农民还没有受到什么压迫","随着彼得大帝的即位,俄国的对外贸易开始发展,它当时只能输出农产品。于是就引起了对农民的压榨","直到叶卡捷琳娜二世把这种压榨推进到极点"。据此判断,"把这种压榨推进到极点"指的是( )
A. 确立沙皇专制 B. 垄断对外贸易 C. 建立集体农庄 D. 强化农奴制度
【答案】D
恩格斯的论述逻辑是:对外贸易发展需要输出农产品→为获得更多农产品而对农民加强压榨→叶卡捷琳娜二世将这种压榨推到极点。这里的"压榨"是对农民的压榨,即强化农奴制度。A项沙皇专制早已确立;B项垄断对外贸易不是对农民的直接压榨;C项集体农庄是苏联时期的制度。
(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)
23. 7世纪中期,哈里发欧默尔规定:"不得将被征服者作为奴隶据为己有","不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役",被征服地区的贡税由全体阿拉伯人"共同享用"。该规定有助于( )
A. 扩大奴隶贸易规模 B. 建立统一的税收制度 C. 巩固国家经济基础 D. 确立哈里发的统治权
【答案】C
规定将被征服者从奴隶身份改为纳税者,贡税由全体阿拉伯人共享,这为国家建立了稳定可持续的税收来源,巩固了国家经济基础。同时避免了对被征服者的过度掠夺导致反抗。A项与"不得为奴"相矛盾;B项"统一税收制度"在材料中未体现;D项哈里发的统治权在规定之前已确立。
(2025·重庆·高考真题)
24. 中古晚期,西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下,他们记述了在海上定位与寻路的技能,其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人( )
A. 将天文知识融入导航技术 B. 试图消解地方文化差异 C. 向东方寻找跨洋航海路线 D. 欠缺自主航海活动经验
【答案】A
阿拉伯航海手册中融合了伊斯兰星宿、波斯历法、印度纬度测量等多种天文知识,用于海上定位与寻路,说明阿拉伯人将天文知识融入了导航技术。B项"消解地方文化差异"不符合材料,手册保留了各文化的特色知识;C项"向东方寻找跨洋路线"在材料中未体现;D项与"现存最早航海手册"矛盾。
(2025·安徽·高考真题)
25. 据铭文载,孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道:"在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后,神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德,喜爱道德,宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为:在征服未被征服的国家时,在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏,那是残忍的和严重的罪行。"由此可见( )
A. 适时反思成就南亚全境统一 B. 官方文献含有统治者认识转变的内容 C. 维护君主专制应该神化王权 D. 历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
【答案】B
阿育王在征服羯陵迦之后,在诏令中反思战争的残酷,转而推崇道德,这体现了统治者认识上的转变,且这种转变被记录在官方文献(铭文诏令)中。A项"反思成就统一"表述不准确,反思的是战争残酷而非成就;C项"神化王权"不是材料主旨;D项"碑刻铭文为可靠证据"说法过于绝对。
(2025·广东·高考真题)
26. 日本成为律令制国家后,近畿先进的农业技术逐步推广到各地,贵族、寺院与地方官致力于地方的开发,庄园广泛出现,国有土地的人口日见减少,庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了( )
A. 大化改新的深化 B. 中央集权的削弱 C. 明治维新的局限 D. 幕府政治的衰落
【答案】B
国有土地上人口减少、庄园成为独立政治经济体,意味着中央政府对地方的控制力下降,中央集权被削弱。A项大化改新的核心是加强中央集权,而材料反映的是其反向趋势;C项明治维新是19世纪的事,时间不符;D项幕府政治此时尚未建立或处于形成阶段。
(2025·甘肃·高考真题)
27. 1588年,为了防止百姓以武犯禁,日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》,坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器,所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后,佩带武器成为武士的特权,这导致了( )
A. 武士集团形成 C. 天皇地位巩固 B. 封建军事专制强化 D. 幕府集权统治建立
【答案】B
《刀狩令》剥夺了百姓的武装权,使佩带武器成为武士阶层的特权,强化了武士对平民的军事优势,巩固了封建军事专制。A项武士集团在刀狩令之前就已存在;C项天皇地位与刀狩令无直接关系;D项幕府集权统治在刀狩令之前已建立,刀狩令是强化而非建立。
(2025·河南·高考真题)
28. 16世纪,廷巴克图盛产玉米、黄油,活跃着众多手艺人和商人,云集了横贯撒哈拉沙漠的商品,如塔阿扎所产的食盐,由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城,部分又被转运至南方产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图( )
A. 因环印度洋贸易得到发展 B. 经济发展得益于商品交换 C. 成为非洲的经济文化中心 D. 是新航路的重要交通枢纽
【答案】B
材料描述了廷巴克图通过撒哈拉贸易路线,汇集了食盐、布匹、玉米等多种商品,商人活跃、手艺人众多,说明其经济发展得益于商品交换。A项廷巴克图位于西非内陆,不靠印度洋;C项"非洲经济文化中心"说法夸大,材料只说明贸易繁荣;D项廷巴克图不是新航路的交通枢纽。
(2025·浙江·高考真题)
29. 任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的。比如,美洲发现了古代东方的石锚,有学者据此认为古代东方人到过美洲;也有学者持不同意见,因为石锚可以通过多种方式到达美洲。又如,研究发现,16世纪米兰、伦巴第技术进步巨大,却没有像英国一样发生工业革命。究其原因,有学者认为现有资料虽不充足,但不妨碍作出推论;有学者则认为"推论是危险的事,以假设可能为当然是不诚信的事"。由此可见( )
A. 史学研究只能依据文献材料综合分析,避免使用推测的方法 B. 历史研究应当论点先行,勇于突破史料的束缚,大胆进行假设 C. 探究不同事实之间的实际关联,方能建构有意义的历史解释 D. 史料缺失的情况下,运用逻辑推理方法更便于确证事实真相
【答案】C
材料通过两个例子说明:石锚在美洲出现不一定意味着东方人到过美洲(可能通过其他方式到达),米兰技术进步却未引发工业革命(需要探究技术进步与工业革命之间的实际关联)。这说明不能简单地将现象与结论直接挂钩,必须探究不同事实之间的实际关联,才能建构有意义的历史解释。A项"避免推测"过于绝对;B项"突破史料束缚"不正确;D项"逻辑推理确证真相"说法过于绝对。
(2024·浙江·高考真题)
30. 某一印第安文明的道路系统相当发达,"两条大道贯穿全国境内,以库斯科为中心,北达基多,南到智利中部,全长达一万六千公里。沿途设立驿站,有专门的'飞毛'信使接力传送,每天行程计达二百二十五公里。"该文明是( )
A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明 C. 印度文明 D. 印加文明
【答案】D
以库斯科为中心的发达道路系统、驿站和"飞毛"信使接力传送,都是印加文明的典型特征。印加帝国拥有南美洲最发达的道路网络系统。A项阿兹特克文明在墨西哥高原,以浮岛农业著称;B项玛雅文明在中美洲,以历法和数学著称;C项印度文明不是印第安文明。
二、非选择题
(2024·辽宁·高考真题)
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料一  自公元前219年始,秦始皇数次东巡,"群臣诵功,请刻于石",遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国"贪戾无厌,虐杀不已",于是"秦灭六王""平一宇内",实行了"器械一量,同书文字"等政策;秦始皇"作制明法""不懈于治""专隆教诲""忧恤黔首",官员"各知所行,事无嫌疑";"六合之内"出现了"黔首安宁""不用兵革""男女礼顺""莫不受德""承顺圣意"的景象。
——据《史记》等
材料二  公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都"恢复了为派系势力主宰的共和国的自由",平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,"举办角斗表演";复兴罗马传统,"修复了八十二座诸神之庙宇";"解除了海上的海盗威胁","将罗马人民的所有行省"的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》
(1) 根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。
(2) 根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
【参考答案】
(1)
秦始皇刻石呈现的帝王形象:统一天下的功帝("秦灭六王""平一宇内");推行制度的改革者("器械一量,同书文字""作制明法");勤政爱民的仁君("不懈于治""专隆教诲""忧恤黔首");天下太平的缔造者("黔首安宁""不用兵革")。

奥古斯都功德碑呈现的帝王形象:共和国自由的恢复者("恢复了……共和国的自由");平定战乱的统帅(平定高卢、西班牙战乱);慷慨的施予者(发放金钱粮食、举办角斗表演);传统宗教的复兴者(修复庙宇);罗马和平的维护者(解除海盗威胁、扩大边界)。

(2)
共性原因:①都是在完成大规模统一或征服后,需要宣示统治的合法性与正当性;②都是为了塑造帝王的英明形象,巩固统治权威;③都处于从分裂/内战走向统一/和平的转型期,需要凝聚人心。

共同的史料价值:①两者都是当时人留下的一手铭刻史料,具有极高的原始史料价值;②都反映了当时最高统治者的自我定位和政治宣传策略;③可与传世文献(如《史记》、希罗多德《历史》等)对照研究,有助于还原历史真相;④都反映了古代东西方帝国在权力合法性建构上的共同特征,有助于比较研究。
(2023·福建·高考真题)
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料一  北宋时,官府采用方田法进行较大规模的土地清查,以厘定田税,并写入户帖。南宋时,两浙地区开始推行经界法,规定由农户自行丈量土地,依照固定格式绘出"田之形状及其亩步四至"的田形图,并载明土地来源情况,呈报官府检核。南宋政府在此基础上形成的砧基簿,构成了私有土地产权登记册。明清的鱼鳞图册,即源于此。
——据白寿彝总主编《中国通史》等
材料二  11世纪中期诺曼底公爵威廉征服英格兰后,派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。在教士、郡长、佃户等作证下,专员向当事人询问土地的归属、大小和庄园各类财产数额,并将调查结果登记造册。该登记册为国王提供了征税和下派封建义务的依据。12世纪起,英格兰封建庄园效仿威廉时期的做法,定期清查庄园土地和财产,并登记造册。这一做法为中世纪英格兰封建庄园的发展提供了保障。
——据郭守田主编《世界通史资料选辑》等
(1) 根据材料一、二,指出古代中国和中世纪英格兰土地清查的不同之处。
(2) 根据材料并结合所学知识,说明古代中国和中世纪英格兰以清查为核心的土地管理制度对各自历史进程的影响。
(3) 根据材料并结合所学知识,概括中国古代土地管理所体现的国家治理理念。
【参考答案】
(1) 不同之处:
主导力量不同:中国古代以官府(中央政府)为主导;中世纪英格兰由国王派专员主导,且需教士、郡长、佃户等多方作证。
清查方式不同:中国古代由农户自行丈量呈报,官府检核;中世纪英格兰通过询问当事人、多方作证的方式进行核查登记。
目的侧重不同:中国古代侧重厘定田税、确认私有产权;中世纪英格兰侧重为国王征税和下派封建义务提供依据。
制度延续不同:中国古代从方田法→经界法→鱼鳞图册,形成连续演进的产权登记体系;中世纪英格兰从国王层面的"末日审判书"扩展到庄园层面的定期清查。

(2) 影响:
古代中国:①加强了对土地和税收的集中管理,有利于中央集权;②形成的砧基簿、鱼鳞图册等确认了私有土地产权,促进了土地交易和经济发展;③为国家赋税征收提供了依据,保障了财政稳定。
中世纪英格兰:①为国王征税和下派封建义务提供了依据,强化了王权;②庄园定期清查为封建庄园制度的发展提供了保障,巩固了封建秩序;③促进了英格兰行政管理的制度化发展。

(3) 国家治理理念:
以民为本:通过清查土地保障农民产权,维护社会稳定;②重农固本:将土地管理作为国家治理的核心,体现农业社会的基本特征;③制度化治理:通过制定法规、建立登记制度实现国家对土地的有序管理;④中央集权:土地清查由国家主导,体现中央对地方资源的掌控;⑤赋税公平:通过丈量土地厘定田税,追求税负的合理分配。